《民主新论》的笔记 |
政治现实主义的局限
何谓纯政治?
马基雅维利
verita effectuale(真实状况)
价值中立
政治现实主义的方法
政治就是政治,不是别的什么东西
政治现实主义是以被称为纯政治的特点的政治和政策行为的形式来体现自身
晚近时代,Machtpolotik(权力政治)
不顾理想,只运用权力为基础的政治
文艺复习时期
政治等同于君主
亚里士多德的专制政治是建立在民众的支持上的
政治与“君主的天性”一致
政客与政治的根本区别消失
克罗齐的事实与价值
意大利
1930年代法西斯主义
现实主义和民主主义产生误会
一战后民主主义非常脆弱
理想已逐渐枯竭
克罗齐
影响20世纪上半叶的意大利文化
后黑格尔唯心主义哲学学派的杰出代表
辩证的扬弃和平衡
实然和应然结合起来
摇摆不定
事实取向
反现实态度
反民主阶段
1896-1924
提倡Realpolitik(现实政治)
攻击民主
第二阶段
理想的自由主义
道德语言表达
伦理的自由主义
政治
权宜
功利
暴力
否定典型的自由主义生活方式
把自由主义同政治隔离开
拒绝宪政主义
理性主义和现实主义
约翰-赫兹
改革政治生活,创造更美好世界的一再尝试失败
政治现实主义就会出现
理性主义
政治神话
马克思:意识形态
革命的哲学王
至善论
乌托邦
“不可能的现实”
精神机制
定义为经验主义的对立面
经验主义精神
存在于mediasres(事物之间)
从现实开始工作
看看事物如何工作
在实践中没有成功,理论有问题
倾向于实验
经验主义者
合乎情理
不合乎理性
英美世界
理性主义精神
抽象层次更高,远离事实
信赖演绎的一致性
逻辑的严谨要求更高
把现实改造成“理性”的反映
倾向于定义
从头做起重新建立一切
重建事实
理论上为真,出现差错,实践出现问题
黑格尔
“现实是合理的”
理性调整自己适应现实
现实必须服从理性
马克思
理性主义的胜利
标准是一致性
而非适用性
理性主义者
关心建立秩序井然的逻辑关系
不愿问到任何有关现实世界的知识
不惜不讲情理
波普尔
《开放社会及其敌人》
柏拉图
黑格尔
马克思
绝对理性是不可能的
现实主义
倾向于带来反民主的后果
理想主义
造成幻灭之后
误解
理性主义formamentis(思维方式)
精神机制
对立
于理性文化的氛围中
民主的两种倾向
理性主义民主与经验主义民主
经验主义民主
现实主义
英美式民主
渐进的、有很大连续性的历史发展过程
英国革命
恢复与生俱来的权利
早期的盎格鲁-萨克逊宪法
在《大宪章》中得到肯定
美国革命
一次分裂活动
《独立宣言》
沿着英国已有的自由道路前进
理性主义民主
反现实主义
法国式民主
一次革命的决裂
莫斯卡、帕累托和凯尔斯
现实主义的误解
不相信民主
信仰其他价值
现实主义的认识和民主信仰之间没有矛盾
民主主义者拒绝成为现实主义者
现实主义学派
莫斯卡
不是马基雅维里赞美者
政治阶层
含糊不清
概念过于不严格
不存在团结一致的政治阶层
帕累托
不相信议会民主
欣赏瑞士的直接民主
谴责民主的虚伪
精英循环理论
没有内在的不民主成分
米凯尔斯
非马基雅维里主义者
抛弃了民主
寡头政治的定律
检验需从发现事实的基础上
追求自治和民主的社会主义者
发现组织内不可能有民主
成为法西斯主义者
三人团
马基雅维里主义者和自由的捍卫者
厌恶议会民主
低估了理想的作用
没有认识到价值选择独立于事实
也不是从现实中推导出来
因为是现实主义者而是反民主主义者吗?
没有内在联系
因为现实主义的反民主性质而抛弃现实主义?
战争式的政治与和平的政治
战争式政治观
强权左右着说服
力量决定权利
解决冲突就是打败敌人
克劳塞维茨
战争是用其他手段实行的政治
和平导向的合法的政治观
强权是最后的手段
解决冲突靠协商、法庭与“合法”程序
宪政的正当性驯化政治