矛盾论

• 概述

  • 事物的矛盾法则，即“对立统一法则”，

    是唯物辩证法的最根本法则

    • 列宁：辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。

    • 对立统一法则——列宁称其为辩证法的本质、辩证法的核心

• 一、两种宇宙观

  • 宇宙发展法则的两种见解

    • 形而上学的见解

      • 认为发展是减少和增加，是重复

    • 辩证法的见解

      • 认为发展是对立的统一
        （统一物分成为两个互相排拆的对立，
        而两个对立又互相关联着）

  • 1.形而上学的宇宙观

    • 属于唯心论，还出现了机械唯物论、庸俗进化论

    • 即用孤立的、静止的和片面的观点去看世界

    • 一是把事物看成永远彼此孤立和永远不变化的

    • 二是认为有变化也是数量增减和场所变更，
      而且变化的原因不在事物的内部而在事物的外部，
      即是由于外力的推动。

    • 简单的从事物外部找发展原因，否认唯物辩证法
      所主张的事物因内部矛盾引起发展的学说

  • 2.唯物辩证法的宇宙观

    • 主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展

    • 即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动，而每一事
      物的发展运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响着。

    • 事物内部的矛盾性是事物发展的根本原因，一事物和他事物的互
      相联系和互相影响是事物发展的第二位的原因。

    • 外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用
      （鸡蛋因适当的温度变化为鸡子，但温度不能使石头变为鸡子）

    • 一个政党要引导革命胜利，必须靠自己政治路线的正确和组织上的巩固

    • 主要是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，
      并根据这种分析，指出解决矛盾的方法

• 二、矛盾的普遍性

  • 分析事物矛盾的法则的方法

    • ​当我们分析事物矛盾的法则的时候，我们就先来分析矛盾的普遍性问题，

      然后再着重分析矛盾的特殊性的问题，最后仍归到矛盾的普遍性的问题。

  • ​1.矛盾存在于一切事物的发展过程中

    • ​党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了

    • 一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，
      决定一切事物的生命，推动一切事物的发展
      【矛盾是事物发展的动力】

    • 没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界

    • 人的概念的每一差异，都应把它看作是客观矛盾的反映。
      客观矛盾反映入人主观的思想，组成了概念的矛盾运动，
      推动思想的发展，不断地解决人们的思想问题

  • ​2.矛盾贯串于每一事物发展过程的始终

    • 新过程又包含着新矛盾，开始它自己的矛盾发展史

      • 矛盾是普遍的、绝对的、存在于事物发展的一切过程中，
        又贯串于一切过程的始终

  • 矛盾的普遍性或绝对性的意义
    【事事有矛盾，时时有矛盾】

    • 1.矛盾存在于一切事物的发展过程中

    • 2.每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动

• 三、矛盾的特殊性

  • ​矛盾特殊性和相对性的几种情形
    【不断具体化分析、横向和纵向分析】

    • ​1.各个物质运动形式的矛盾

      • ​各种物质运动形式中的矛盾都带有特殊性

        • ​必须注意事物的共同点，但事物的特殊点更重要

        • ​特殊矛盾构成一事物区别于他事物的特殊本质

      • 科学研究的区分就是根据科学对象具有的特殊矛盾

      • ​人类认识运动的秩序：由特殊到一般

        • ​两个认识过程：由特殊到一般，由一般到特殊；循环往复，不断深化

        • 教条主义者在认识问题上的错误

          • 1.不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质，才有可能充分地认识矛盾的普遍性，充分地认识诸种事物的共同的本质

          • 2.不懂得在我们认识了事物的共同的本质以后，还必须继续研究那些尚未深入地研究过的或者新冒出来的具体的事物

          • ​小结：教条主义者是懒汉，拒绝对具体事物做任何艰苦的研究工作，完全否认和颠倒了人类认识真理的正常秩序；他们也不懂得人类认识的两个过程的互相联结。

    • ​2.各个运动形式在各个发展过程中的矛盾

      • ​一切运动形式的每一个实在的非臆造的发展过程内，都是不同质的

      • ​不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决

        • ​教条主义者不遵守这个原则

          • ​不了解诸种革命情况的区别

          • ​不了解应当用不同的方法解决不同的矛盾

          • ​只是千篇一律的生搬硬套

    • ​3.各个发展过程的矛盾的各方面

      • ​只有从矛盾的各个方面着手研究，才有可能了解其总体

        • ​列宁说：马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况。

        • ​教条主义者违背列宁的指示

          • ​从来不用脑筋具体地分析任何事物

          • ​做文章或演说总是空洞无物的八股调

      • ​研究问题忌带主观性、片面性和表面性

        • ​主观性：看问题不客观、不用唯物观点【不实事求是】

        • ​片面性：看问题不全面。不了解矛盾各方的特点。
          只看见局部，不看见全体；只看见树木，不看见森林。
          古语：知彼知己，百战不殆。兼听则明，偏信则暗。

        • ​表面性：不深入、不精细；粗枝大叶地看到一点矛盾的形相，就想动手去解决矛盾。

        • ​教条主义和经验主义者犯错的原因

          • 就是看事物的方法是主观的、片面的和表面的

          • ​片面性、表面性也是主观性（主观主义）

    • ​4.各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾

      • ​事物发展的长过程中的各个发展阶段，情形又往往互相区别+

      • ​举例：资本主义从自由竞争阶段到帝国主义阶段

      • ​举例：中国资产阶级民主革命过程的若干阶段

    • ​5.各个发展阶段上的矛盾的各方面

      • ​举例：分析各个时期，国、共两方面的情形

    • 小结：具体事物具体分析

      • ​不论研究何种矛盾的特性，都不能带主观随意性，必须对它们实行具体的分析

      • ​离开具体的分析，就不能认识任何矛盾的特性

      • ​必须记得：具体事物具体分析

  • ​马、恩在“具体分析”方面的模范

    • ​举例：将矛盾法则应用到社会历史过程的研究

    • ​举例：将矛盾法则应用到资本主义社会经济结构的研究

  • ​矛盾的普遍性和特殊性的关系

    • ​随场合的变换，普遍性和特殊性会相互转换

    • ​特殊性和普遍性是联结的

      • ​每一事物内部同时含有特殊性和普遍性

      • ​普遍性存在于特殊性之中

    • ​矛盾的普遍性和特殊性的关系，
      就是矛盾的共性和个性的关系

      • ​矛盾的共性

        • ​矛盾存在于一切过程中，并贯串于一切过程的始终

        • ​矛盾即是运动，即是事物，即是过程，也即是思想
          

        • ​否认事物的矛盾就是否认了一切。共性，是绝对性

        • ​共性包含于一切个性之中，无个性即无共性

      • ​矛盾的个性

        • ​因矛盾的各各特殊，所以造成了个性

        • ​一切个性都是有条件地暂时地存在的，所以是相对的。

    • ​共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓

• 四、主要的矛盾和主要的矛盾方面

  • ​主要的矛盾

    • 主要矛盾只有一个，起着领导、决定的作用

    • ​捉住了主要矛盾，一切问题就迎刃而解了

    • ​找不到中心，也就找不到解决矛盾的方法
      【中心只有一个】

  • ​主要的矛盾方面

    • ​取得支配地位的矛盾的主要方面规定事物的性质

    • ​矛盾的主要和非主要的方面互相转化着

      • ​举例

        • “新陈代谢”——新旧两方面的矛盾，形成为一系列曲折的斗争

        • 资本主义社会中

        • ​（当时）中国的情形

        • ​旧中国变为新中国后

        • ​近代中国革命的经验

          • ​世界上总是这样以新的代替旧的，总是这样新陈代谢、
            除旧布新或推陈出新的

        • ​革命斗争中困难条件与顺利条件相互转化

        • ​研究学问时由不知到知的矛盾也是如此

      • ​批判

        • ​机械唯物论

          • ​认为矛盾双方的地位并不互相转化

          • ​要坚持辩证唯物论

        • ​平衡论/均衡论

          • ​不研究两种矛盾情况的差别性：陷入抽象研究，
            不具体，不能找出解决矛盾的正确方法

          • ​这两种矛盾情况的差别性或特殊性，都是矛盾力量的不平衡性。
            世界上没有绝对地平衡发展的东西

          • ​不平衡性及发展变化，表现出新事物代替旧事物的力量

• 五、矛盾诸方面的同一性和斗争性

  • 同一性

    • ​同一性的意义

      • ​一切矛盾着的东西，互相联系着

      • ​在一定条件之下，共处于一个统一体中
        【互为存在的条件，不能孤立存在】

      • ​在一定条件之下，互相转化

    • ​理解一定条件下的同一性

      • ​客观事物本来如此
        （一切矛盾都依一定条件向反面转化着）

        • ​客观事物中的矛盾不是死的、凝固的

        • ​客观事物中的矛盾是生动的、有条件的、可变动的、暂时的、相对的

        • ​一切矛盾都依一定条件向反面转化着

        • ​这是唯物辩证法的宇宙观；同时批判形而上学的固化思维

      • ​我们所说的矛盾是现实的、具体的矛盾，
        矛盾的互相转化也是现实的、具体的

        • ​神话中矛盾构成的诸方面，并不是具体的同一性，
          只是主观幻想的同一性

      • ​缺乏一定的必要的条件，就没有任何的同一性

      • 一定的必要的条件具备了，事物发展的过程就发生一定的矛盾，
        而且这种或这些矛盾互相依存，又互相转化，
        否则，一切都不可能

  • ​斗争性

    • ​斗争的绝对性

      • ​从过程及转化分析

        • ​过程的常住性是相对的

        • ​过程的变动性是绝对的

      • ​从事物运动分析

        • 相对地静止的状态

          • ​只有数量的变化，没有性质的变化

        • 显著地变动的状态

          • ​第一种状态中的数量变化达到了某一高点，
            引起了统一物的分解，发生了性质的变化

        • ​矛盾的斗争存在于两种状态中，
          并经过第二种状态而达到矛盾的解决

      • ​矛盾的同一性是有条件的、相对的；
        矛盾的斗争性是无条件的、绝对的

    • ​斗争性与同一性的关系

      • ​有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，
        构成了一切事物的矛盾运动

      • ​“相反相成”

        • ​斗争性寓于同一性之中，
          没有斗争性就没有同一性

      • ​在相对的东西里面有着绝对的东西（列宁）

        • ​在同一性中存在着斗争性，
          在特殊性中存在着普遍性，
          在个性中存在着共性

• 六、对抗在矛盾中的地位

  • 对抗是矛盾斗争的一种形式

    • ​矛盾发展到一定阶段的时候，双方才取外部对抗的形式

    • ​举例

      • ​人类历史中阶级矛盾发展到对抗

      • ​炸弹发火时才发生爆炸

    • ​使我们懂得阶级社会中革命和革命战争是不可避免的，
      舍此不能完成社会发展的飞越

  • ​对抗不是矛盾斗争的一切形式

    • ​解决矛盾的方法即斗争的形式，因矛盾的性质不同而不同

    • ​根据矛盾的具体发展

      • ​有些矛盾是由原来还非对抗性的，而发展为对抗性的

      • ​有些矛盾则由原来对抗性的，而发展成为非对抗性的

    • ​举例

      • ​共产党内正确思想和错误思想的矛盾

      • ​经济上城市和乡村的矛盾

• 七、结论

  • 事物的矛盾法则
    

    （对立统一法则）

    • 是自然和社会的根本法则

    • ​是思维的根本法则

    • ​是人类认识史的一个大革命

      • ​是和形而上学的宇宙观相反的

  • ​矛盾的普遍性（和绝对性）

    • ​矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中

    • ​矛盾贯串于一切过程的始终

  • ​矛盾的特殊性（和相对性）

    • ​矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点

  • ​矛盾的同一性和斗争性

    • ​相对的同一性

      • ​矛盾着的事物依一定的条件有同一性

      • ​因此能够共居于一个统一体中

      • ​又能够互相转化到相反的方面去

      • ​这又是矛盾的特殊性和相对性

    • ​绝对的斗争性

      • ​矛盾的斗争则是不断的

      • ​不管在它们共居的时候，或者在它们互相转化的时候，都有斗争的存在

      • ​尤其是在它们互相转化的时候，斗争的表现更为显著

      • ​这又是矛盾的普遍性和绝对性

  • ​主要次要的区别

    • ​当我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候

    • ​要注意矛盾和矛盾方面的主要的非主要的区别

  • ​斗争形式的区别

    • ​当我们研究矛盾的普遍性和斗争性的时候

    • ​要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别

  • ​真正懂得上述要点

    • ​能够击破教条主义思想

    • ​能够避免经验主义错误